Projek BM : Intro - Persoalan Nikah, Khitbah dan Ikhtilat

Perhubungan dan Batasan Antara Lelaki Perempuan
I am a Muslim Arab youth. I got to know a Muslim girl of Arab origin who lives overseas, through the internet. It was – and still is – a relationship within the limits of the laws of Allaah, because, praise be to Allaah, I fear Allaah a great deal. I love her and she loves me because she is a committed Muslim girl, and she also fears Allaah. Our love is for the sake of Allaah, in sha Allaah.
I proposed marriage to her, and she accepted and agreed, and I praised Allaah for answering my du’aa’ by blessing me with a righteous wife, especially since I have wanted to get married and settle down for a number of years. She told her mother, who is a non-Arab, and she agreed at first, because her father had been away from them from a while. Her father recently returned, and she was happy, but he had come to tell his daughter to get ready to marry a man from her father’s country, without asking his daughter’s opinion of the prospective groom. She is afraid of him because he beats her sometimes, and she sometimes says that he is crazy; may Allaah guide us and him.
She told me that she does not want to marry this man and that she wants to marry me, and I told her the same thing. She said to me: What do you think of marrying me in secret, then we tell her father what has happened. She is over 18 years of age.



I asked a sister for her hand in marriage on-line and we talk to each other casually on the internet; is it allowed to speak to her even though I am not able to get married until I graduate (in 3 years).
was salamu alaykum


Well a year from now one of my friend, a girl, had introduced me to one of her online brother..and we have been talkin online for about a year now. Its not like we have ever talked about anything indecent, we talk in a well respected manner, and he sometimes jokes around,too. We both are aware of our religion..and we know how it is haraam to have girlfriends or boyfriends. But over time we both hav grown interested in each other.. and he has told me that he wants to marry me, but right now is too soon, i m only 16 and will be 17 in 2 months... the situation is too hard to explain...and i am really confused on what should be done..and what shouldnt. I really dont want to do anything that is Haraam or isnt right.. and i do have faith in Allah..that if he is good for me oneday we will be together... So i just needed some advice on this.. is talkin to a non-mahram guy online wrong?.. And this is the only way we know each other which is through internet...we havent met..but we have seen each other's pictures.. Well i hope all this makes sense to you..and you will be able to help me out here, cause right now i really need it.. i have been lookin through ur site and trying to learn more about our religion..and it is mashallah a good source.. but me still confused..about this situation... we havent done anything wrong..just talk online.. and hoping that Allah will guide us to be together... but the question that keeps coming up on my mind is if Islaamicaly is all this acceptable.. i have talked to other ppl..and he has talked to people too..and some say its wrong...and some say its ok as long as our niyyat is good and we havent done anything wrong.
please give me some advice here..thank you.. khuda hafiz

What is more stable in Islam, a love marriage or an arranged marriage?


Is love that ends in marriage haraam?.

I am a young man and fell in love with our neighbour’s daughter. That went on for two years without her knowing and without me telling her or anyone among my family, and without me meeting her. I was hoping that she would become my wife. Then I had a car accident that left me with extensive injuries and I became almost disabled. I was very worried because the dream that I had of marrying that girl seemed to be slipping away, then suddenly m my sister asked me to tell her frankly what was worrying me, and I told her what was on my mind. My sister said to me: I am going to tell her of your love for her and after that she can choose. The surprise was that she also loved me, and we began to exchange messages of love via my sister (messages that were, by Allaah, noble and chaste). After two years I proposed marriage to her and she agreed, praise be to Allaah. After one year we got married and we lived happily, and during that period I only saw her from afar, because they are our neighbours and we would meet by accident. I never spoke to her except on the wedding night. I have heard that because of our love for one another we have committed a sin. Is this correct? What is the expiation for that sin?.

I am a 24 years old girl. I fell in love, no dates, no meetings involved, pure love to a pure religious person. He promised to marry me and asked me to wait for him as his circumstances are difficult. I do not remember that he called me more than once. I asked him not to call me; because I feel this is wrong, although I love him. I felt that our love started going in the direction, he agreed to this feeling, and respected my opinion. He just sends me E-mails every so often via internet, so that I know his news. We have been in this love relationship for one year. I know this person and his family, and they know us well as well. I love him for Allah’s sake and sure he loves me as well. The problem is that I started receiving proposals, about 8 so far. Every time I refuse because I promised to wait for him. Now I am confused, is what I am doing halal or haram? I pray, Alhamdulillah, all obligatory and optional prayers, and pray qiyaam in the night as well; I fear I lose my good deeds because of what I am doing. Is a pure chaste love haram? Is my love to him halal or haram?.


I am a sister, who usually logs in to Paltalk and then goes to the Islamic rooms so that I may gain some knowledge related to our religion. Sometimes while I am in one of those Islamic rooms in Paltalk,a muslim brother(looking for a wife) in the room asks me to have a private written chat with him so that we get to know one another. Some of the questions he asks me are: where i live, my age, whether i am married(by the way I am not married), if I am planning to get marry, whether I live with my parents, and so on. My problem is, I don't know whether I am allowed(Islamicly) to give non-muharim brother those kinds of informations which related to me.
Is it really SIN to talk to a brother in writing ??.


I have a cousin (daughter of my maternal aunt) who seems to be religiously committed and of good character, but I do not know much about her personality and outlook on life, or how well we would get along. I used the internet as a means to get to know her, whilst being very careful to adhere to proper etiquette, especially since we come from a conservative family. Praise be to Allaah, I reached the decision to marry her in sha Allah, but it may take two years or more until I am ready, because I am still a student in the last year of university.
My question is: Is what I did permissible? Especially since it went on for nearly a year, because the customs of marriage in our society do not allow one partner to get to know the character of the other until they get engaged, but after that if it becomes clear that the two are not compatible and they cancel the engagement, that will lead to problems and severing of family ties. I feel worried about what I did and I am afraid that it may be considered a sin or an act of treachery. It is permissible to continue our correspondence until I come and propose marriage to her?.

I am a girl who believes in Allaah and His Messenger. Is it permissible for me to correspond with a young man through what is known as the “Pen pal corner”?.

i have a question thats bothering me alot for a while now..and i recently got divorce about a year now and i have no kids, its been a year now. my question is since i didnt' knew the guy before i got married and i got married to hum coz my parents thought he was nice for me..now since it happened with me i thought it would be nice if i know somebody before i get married not in a sense of dating but just talking and knowing whether he is a right person or wrong.. the point is i dont' want to hurt myself or end uplike this again so my question is does islam allows a girl to pick the guy and marriage i want some information regarding this.. i would appreciate your help

Internet relationships

She is afraid that her marriage may not be successful because she got to know him before marriage

I am a young Arab man who lives according to our Arab traditions, or what is known as a good attitude and etiquette, but this commitment has nothing to do with adhering to Islamic teachings, because in our country adhering to tradition does not contradict listening to music, mixing, dealing with riba-based banks and so on. I proposed marriage to a girl in the same environment that I am living in, and her family have been friends of my family for a long time. They all approved of the marriage since they know that we are both of good character. But my problem, unfortunately, started when I began to read about the rules on marriage in Islam and I started to reduce mixing and to pray regularly in the mosque and let my beard grow and not deal with riba-based banks and not listen to music and so on. Now both families are regarding me as an extremist, except those on whom Allaah has mercy, and they started to make this girl afraid of me, even though she loves me very much and has told them all about that many times. The girl wants to be committed but she is not able to do some things such as wearing niqaab or covering the face. So she too regards these things as signs of extremism in religion, as her family do.
Should I forget about this girl who is of good character and proper etiquette and who is keen to pray and recite the adhkaar of the Messenger (peace and blessings of Allaah be upon him) and is trying to be committed, and who loves me and tells others of that, and does not want to lose me, but she is unable to do some things that have to do with religion, such as covering her face, and look for someone else who is committed but whose family and behaviour I do not know and my judgement of her will be only according to what I hear from those who know her family and behaviour?

Can muslim guy and girl could go out on a date before their marriage? If they do then what would be the consequences of that? What does Islam says about going out before marriage?

I read the hadiths about the prophet peace be upon him allowing the man to see the woman before deciding whether to marry her or not. My questions is, what exactelly is the person allowed to see exactelly?
Is he allowed to see her hair (entire head) ?

Tentang Khitbah / Pertunangan
What is the concept of engagement in Islam. Usually an engagement party is one in which the fiance/fiancee exchange rings. Is this the prescribed method in the shariah?.

Is it forbidden for muslims to declare the engagement (alkhotoba)? If yes, who are the people supposed to know about the engagement?
Are Close friends allowed to know about it??.

A year ago I proposed marriage to a girl and we reached an agreement on all issues, but the engagement has now gone on for a long time. Now I want to do the marriage contract, but her family are refusing and they say that she is still studying, and I have to wait three years until she finishes her studies in the university, then we can get married.
I do not know whether it is haraam for the engagement to last so long or not. I appreciate your website.

Does a brother has any legal bond on a sister he has intentions to Marry? What I actually mean is: a brother is interested in a sister and wants to marry her, however, another brother wants to marry her also but he does not want to engage her as yet (Kitbah). because one brother wants to marry the sister does that mean that the other brother should stay away?

Konsep saya tentang cinta
http://islamqa.info/en/ref/82941/love

Hubungan Rakyat dengan Pemerintah

Saya mengambil peluang ini untuk kongsikan dengan pembaca blog ini tentang penerangan yang saya kira akan jadi sesuatu yang sangat berharga bagi semua yang masih keliru. Dengan ini kita tidak akan menoleh ke belakang lagi, dan kita boleh teruskan hidup kita tanpa ragu-ragu lagi. Biar satu dunia mengatakan kita salah, seandainya kita berpegang kepada apa yang Allah kata, apa yang Rasul kata, tidak ada sebab lagi untuk kita ragu-ragu dengan apa yang kita percaya.

diambil dari http://abuaqif.blogspot.com/2012/03/hubungan-rakyat-dengan-pemerintah.html

****************************************************************************************************************

HUBUNGAN RAKYAT DENGAN PEMERINTAH

Abu Omar, Idris bin Sulaiman
Idrissulaiman@yahoo.com


1. TUNTUTAN SUPAYA UMAT ISLAM BERSATU & LARANGAN BERPECAH-BELAH

Firman Allah:

وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ

“Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (Agama Islam), dan jangan kamu bercerai-berai” (Surah: Al-Imraan, 103)

Firman Allah:

وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

“Dan taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya, dan janganlah kamu berbalah; kalau tidak nescaya kamu akan menjadi lemah dan kekuatan kamu akan hilang; dan bersabarlah; sesungguhnya Allah bersama dengan orang-orang yang sabar.” (Surah: Al-Anfaal, 46)

Firman Allah:

مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ

“Dan janganlah kamu tergolong dalam golongan orang-orang musyrikin. (Iaitu) mereka yang telah memecah-belahkan agama mereka dan menjadi berpuak-puak; setiap puak berbangga dengan apa yang ada padanya.” (Surah: Al-Rum, 31-32)

Firman Allah:

وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

“Dan sesungguhnya inilah jalanKu yang lurus, maka turutilah ia; dan jangan kamu turuti jalan-jalan (yang selainnya), kerana ia (jalan-jalan itu) mencerai-beraikan kamu dari jalan Allah.” (Surah: Al-An’am, 153)


2. KEWAJIPAN BERSATU DI BAWAH SEORANG PEMERINTAH NEGARA

Firman Allah:

﴿ أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ﴾

“Taatilah Allah dan taatilah Rasul serta ulil amri (pemerintah) daripada kalangan kamu.” (Surah: Al-Nisaa’, 59)

Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wassalam:

مَنْ أطَاعَنِي فَقَدْ أطَاعَ اللهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ، وَمَنْ يُطِعِ الأَمِيرَ فَقَدْ أطَاعَنِي، وَمَنْ يَعصِ الأميرَ فَقَدْ عَصَانِي

“Barangsiapa mentaatiku dia telah mentaati Allah, dan barangsiapa derhaka terhadapku dia telah derhaka terhadap Allah; dan barangsiapa yang mentaati pemerintahnya dia telah mentaatiku, dan barangsiapa yang derhaka terhadap pemerintahnya dia telah derhaka terhadapku.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wassalam:

﴿ مَنْ رَأى مِنْ أمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرُ عَلَيْهِ فَإنَّهُ مَنْ فَارَقَ الجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ، إلا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً ﴾

“Barangsiapa melihat sesuatu yang dibencinya pada pemerintahnya hendaklah dia bersabar terhadapnya; sesungguhnya barangsiapa yang keluar daripada jemaah (orang Islam) sebanyak sejengkal, lalu dia mati, dia telah mati dalam keadaan jahiliah.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

"Mati dalam keadaan jahiliah bererti mati dalam kesesatan dan bukan jatuh kafir" (Ibnu Hajar, Fathulbari).


3. TAAT KEPADA PEMERINTAH WALAUPUN MEREKA TIDAK LAYAK

Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wassalam:

﴿اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ﴾

“Hendaklah kamu dengar dan taat walaupun kamu diperintah oleh seorang hamba Habsyi yang (rambut) kepalanya umpama (buah) kismis.” (Riwayat Bukhari)


4. TAAT KEPADA PEMERINTAH WALAUPUN MEREKA ZALIM

Seperti tidak berhukum dengan hukum Allah, menyeleweng, rasuah, mengaut harta kekayaan negara, sekular ataupun membunuh rakyat (sebagaimana yang dilakukan oleh Al-Hajjaj bin Yusof pada zaman Ibnu Omar t & Al-Makmun, Al-Muktasim dan Al-Wathiq pada zaman Imam Ahmad bin Hanbal.

Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wassalam:

سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَتْ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ وَيَمْنَعُونَا حَقَّنَا فَمَا تَأْمُرُنَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ وَقَالَ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِمْ مَا حُمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ

“Salamah bin Yazid Al-Ju’fi t bertanya kepada Rasulullah r dan berkata: Wahai Nabi Allah, bagaimana sekiranya kami diperintah oleh pemerintah yang meminta hak mereka tetapi tidak memberi hak kami. Apa yang patut kami lakukan? Baginda berpaling daripadanya. Dia bertanya lagi, lalu Rasulullah bersabda, “Hendaklah kamu dengar dan patuh, mereka akan memikul tanggungjawab mereka dan kamu akan memikul tanggungjawab kamu.” (Riwayat Muslim)

Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wassalam:

﴿ يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ وَلا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جِثْمَانِ إِنْسٍ ﴾ قَالَ حُذَيْفَةَ : قُلْتُ : كَيْفَ أصْنَعُ يَا رَسُولُ اللهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ ؟ قَالَ ﴿ تَسْمَعْ وَتُطِيعَ الأمِيرِ وَإِنْ ضَرَبَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ﴾

“Setelah pemergianku akan ada pemerintah yang tidak beramal dengan petunjukku mahupun dengan Sunnahku, dan akan ada di kalangan mereka lelaki yang hati mereka (seperti) hati syaitan dalam badan manusia.” Berkata Huzaifah (perawi hadis): Saya bertanya: Apa yang perlu aku lakukan sekiranya aku berdepan dengannya? Sabda Baginda: “Engkau dengar dan patuh terhadap pemerintah walaupun dia memukul belakangmu dan mengambil hartamu. Kamu dengar dan patuh.” (Riwayat Muslim)

Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wassalam:

﴿ ألا مَنْ وُلِيَ عَلَيْهِ وَالٍ، فَرَآهُ يَأتِي شَيْئاً مِنْ مَعْصِيَةِ اللهِ، فَلْيَكْرَه مَا يَأتِي مِنْ مَعْصِيَةِ اللهِ، وَلا يَنْزَعَنَّ يَداً مِنْ طَاعَة ﴾

“Barangsiapa daripada kalangan kamu yang diperintah oleh pemerintah yang dilihat melakukan hal-hal kemaksiatan, maka hendaklah dia membenci kemaksiatan itu dan jangan (pula) dia menarik tangan ketaatannya.” (Riwayat Muslim)

5. TIDAK ADA APA JUA ALASAN MEMBOLEHKAN MENENTANG KERAJAAN

Walaupun undang-undang manusia (taghut) membenarkan; atas alasan amar makruf nahi mungkar, menghalang/menentang kezaliman, ingin islah (melakukan pembaikan) dan seumpamanya.

Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wassalam:

﴿مَنْ خَلَعَ يَداً مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا حُجَّةَ لَهُ ، وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ في عُنُقِهِ بَيْعَةٌ ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً﴾

“Barangsiapa yang menarik tangan ketaatannya, dia akan bertemu Allah tanpa alasan, dan barangsiapa yang mati tanpa bai’ah (sumpah taat setia kepada pemerintah) di lehernya, dia telah mati dalam keadaan jahiliah.” (Riwayat Muslim)


6. KETAATAN HANYA DALAM PERKARA MAKRUF

Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wassalam:

﴿عَلَى المَرْءِ الْمُسْلِمِ السَّمْعُ والطَّاعَةُ فِيمَا أحَبَّ وكَرِهَ ، إلا أنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيةٍ ، فَإنْ أُمِرَ بِمَعْصِيةٍ فَلا سَمْعَ وَلا طَاعَةَ ﴾

“Wajib atas seorang Muslim untuk mendengar dan patuh dalam perkara yang disukai dan yang dibenci, kecuali jika disuruh melakukan maksiat; sekiranya disuruh melakukan maksiat maka tidak ada ketaataan (dalam hal kemaksiatan itu).” (Riwayat Muslim)


7. LARANGAN MENGEJI PEMERINTAH

Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wassalam:

﴿ مَنْ أهانَ سُلطَانَ اللهِ في الأرْضِ أَهَانَهُ الله ﴾

“Barangsiapa yang menghina pemerintah (yang dilantik) Allah di atas muka bumi, Allah akan menghina dia.” (Hadis Hasan, Riwayat Al-Tirmizi)

Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wassalam:

لاَ تَسُبُّوا أُمَرَاءَكُمْ وَلاَ تَغِشُّوهُمْ وَلاَ تُبْغِضُوْهُمْ وَاتَّقُوا اللهَ وَاصْبِرُوا فَإِنَّ الأَمْرَ قَرِيبٌ

"Janganlah kalian mencela pemimpin kalian, jangan pula berbuat curang dan membenci mereka. Bertakwalah kepada Allah dan bersabarlah, karena sesungguhnya urusan itu dekat" (Hadits shahih, Riwayat Ibnu Abi Ashim)

Berkata Abu Al-Dardaa’:

“Sesungguhnya tanda awal kemunafikan seseorang itu adalah dengan dia mengeji pemerintahnya.” (Riwayat Muslim)


8. TIDAK MEMBUKA AIB MEREKA DI KHALAYAK RAMAI

Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wassalam:

مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِذِي سُلْطَانٍ فَلَا يُبْدِهِ عَلَانِيَةً، وَلَكِنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيَخْلُوا بِهِ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ، وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ

“Barangsiapa ingin menasihati pemerintah maka janganlah dia melakukannya secara terbuka, sebaliknya hendaklah dia mengambil tangannya (pemerintah itu) dan (menasihatnya secara) tertutup; sekiranya dia menerimanya maka itu yang diinginkan dan jika tidak, maka dia telah menunaikan tanggungjawabnya.” (Riwayat Ibnu Abi Al-Asim dalam Kitab Al-Sunnahnya. Disahihkan oleh Sy. Albani)


9. WAJIB MEMPERTAHANKAN PEMERINTAH

Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wassalam:

﴿إِنَّهُ سَيَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كانَ﴾

“Akan timbul kerosakan dan kejahatan, maka barangsiapa yang ingin memecah-belahkan perpaduan Umat ini, hendaklah kamu memenggalnya dengan pedang walau sesiapapun dia.” (Riwayat Muslim)


10. KENYATAAN PARA ULAMA

Berkata Imam Ahmad r.h:

وَمَنْ خَرَجَ عَلى إِمَامٍ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَقَدْ كَانُوا اجْتَمعُوا عَلَيْهِ وَأقَرُّوا بِالخِلافَةِ بِأَيّ وَجْهٍ كَانَ بِالرِّضَا أَو الْغَلَبَة فَقَدْ شَقَّ هَذَا الْخَارِجُ عَصَا الْمُسْلِمِينَ وَخَالَفَ الْآثَارُ عَنْ رَسُولِ اللهِ فَإِنْ مَاتَ الْخَارِجُ عَلَيْهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً

“Barangsiapa keluar menentang pemerintah orang Islam yang telah dipersetujui dan telah dilantik menjadi khalifah dengan apa jua cara; sama ada dengan redha atau terpaksa; sesungguhnya orang yang menentang itu telah keluar dari jemaah orang Islam serta menyelisihi Sunnah Rasulullah, dan sekiranya dia mati, dia mati dalam keadaan jahiliah.” (Usul Al-Sunnah oleh Imam Ahmad)

Berkata Imam Al-Nawawi r.h:

لَا تُنَازِعُوا وُلَاةَ الْأُمُورَ فِي وِلَايَتِهِمْ وَلَا تَعْتَرِضُوا عَلَيْهِمْ إِلَّا أَنْ تَرَوْا مِنْهُمْ مُنْكَرًا مُحَقَّقًا تَعْلَمُونَهُ مِنْ قَوَاعِدِ الْإِسْلَامِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَأَنْكِرُوهُ عَلَيْهِمْ وَقُولُوا بِالْحَقِّ حَيْثُ مَا كُنْتُمْ ، وَأَمَّا الْخُرُوجُ عَلَيْهِمْ وَقِتَالُهُمْ فَحَرَامٌ بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ وَإِنْ كَانُوا فَسَقَةً ظَالِمِينَ وَقَدْ تَظَاهَرَتِ الْأَحَادِيثُ بِمَعْنَى مَا ذَكَرْتُهُ وَأَجْمَعَ أَهْلُ السُّنَّةِ أَنَّهُ لَا يَنْعَزِلُ السُّلْطَانُ بِالْفِسْقِ

“Jangan kamu menyelisihi pemerintah dalam urusan pemerintahan mereka dan jangan kamu membangkang mereka, kecuali jika kamu melihat suatu kemungkaran yang pasti berdasarkan kaedah-kaedah Islam. Jika kamu melihat begitu, hendaklah kamu mengingkarinya serta berkata yang hak di mana jua kamu berada. Adapun menentang mereka serta memerangi mereka, ia adalah haram menurut ijmak (persepakatan) Umat Islam walaupun mereka fasik dan zalim. Hadis-Hadis cukup jelas dalam hal ini dan Ulama Ahli Sunnah telah ijmak (sepakat) bahawa pemerintah tidak boleh diturunkan dengan hanya kerana kefasikan mereka.” (Syarah Sahih Muslim oleh Imam Al-Nawawi)


وَصلَّى الله عَلى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّم

Kajang, 24 Mac 2012
Idrissulaiman@yahoo.com

Dialog dan Doa Nabi Ibrahim dengan Tuhan

Ada pertandingan photoshoot yang dianjurkan oleh IMAM Volgograd, persatuan perubatan pelajar muslim di sini. Salah satu gambar yang menarik perhatian saya adalah ini :

Eh, ada eh ayat Al-Quran yang simple macam ni? Best. Pendek, tulus. Memang mampu buat orang merenung, bertafakkur sebentar, ditambah dengan gambar yang menarik.

Gambar itu saya tengok pada petangnya. Pada malamnya, saya sambung bacaan Al-Quran saya untuk beberapa ayat. Dan saya sampai kepada ayat yang menceritakan dialog Nabi Ibrahim a.s. Dan doanya.

Kata Ibrahim a.s. kepada orang-orang dari kaumnya yang menyembah berhala (kemudian disambung doanya kepada Allah):

"(Aku bertanya demikian) kerana sesungguhnya berhala-berhala itu ialah musuhKu, (aku tidak menyembah) melainkan Allah Tuhan sekalian alam;
"Tuhan yang menciptakan daku (dari tiada kepada ada), maka Dia lah yang memimpin dan memberi petunjuk kepadaku;
"Dan Tuhan yang Dia lah jua memberiku makan dan memberi minum,
"Dan apabila aku sakit, maka Dia lah yang menyembuhkan penyakitku;
"Dan (Dia lah) yang mematikan daku, kemudian Ia menghidupkan daku;
"Dan (Dia lah) yang aku harap-harapkan supaya mengampunkan dosaku pada hari kiamat;
"Wahai Tuhanku, berikanlah daku ilmu pengetahuan ugama, dan hubungkanlah daku dengan orang-orang yang soleh;
"Dan jadikanlah bagiku sebutan yang baik (nama yang harum) dalam kalangan orang-orang yang datang kemudian;
"Dan jadikanlah daku dari orang-orang yang mewarisi Syurga Jannatun-Naiim;


(As-Syuara, 26:77-85)


Ehhhh! Ini ayat jumpa petang tadi ni! Tak semena-mena, rasa gembira. Jadi, apa yang nak saya cakapkan ialah, rasanya lah, dalam hidup, kadang-kadang perkara-perkara kecil macam ni pun boleh buat kita gembira. Seriously. Lebih-lebih lagi bila ada kaitan dengan Al-Quran. Ditakdirkan ayat Al-Quran yang kita baca hari itu boleh kita 'relate' atau hubungkaitkan dengan apa atau situasi yang menimpa kita pada hari itu atau masa itu.

Mungkinlah pagi tadi terlepas marah, pergi tumbuk meja ke atau tendang kerusi ke; tapi bila balik buka Al-Quran, terbaca ayat dalam Surah Al-Qasas tentang kejadian Nabi Musa a.s. yang terbunuh seseorang dari kalangan kaum Firaun. Tapi lepas tuh Nabi Musa a.s. doa mohon ampun.

Ia merayu (dengan sesalnya): "Wahai Tuhanku, sesungguhnya aku telah menganiaya diri sendiri; oleh itu ampunkanlah - apalah jua kiranya - akan dosaku". (Maka Allah Taala menerima taubatnya) lalu mengampunkan dosanya; sesungguhnya Allah jualah Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
(28:16)

Bila kita baca doa tuh, kita pun menyedari kesalahan kita. Dan untuk setiap kali selepas itu, di saat kita marah, doa ini lah yang terlintas dalam kepala kita.

Mungkin jugak sehari dua ni kita asyik bermasam muka dengan seorang kawan. Atau mungkin iri hati atau dengki sebab kawan kita itu dapat sesuatu yang lebih bagus. Kemudiannya kita baca Al-Quran, terjumpa doa yang berbunyi :

Dan orang-orang (Islam) yang datang kemudian daripada mereka (berdoa dengan) berkata: "Wahai Tuhan Kami! Ampunkanlah dosa kami dan dosa saudara-saudara kami yang mendahului kami dalam iman, dan janganlah Engkau jadikan dalam hati perasaan hasad dengki dan dendam terhadap orang-orang yang beriman. Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya Engkau Amat Melimpah Belas kasihan dan RahmatMu".
(59:10)

Maka selepas itu, hati jadi lebih tenang mengamalkan doa tersebut, tiap kali fikiran-fikiran jahat itu muncul.

Benda-benda macam ni mungkinlah nampak macam kebetulan, tapi sebagai umat islam, percaya sahajalah yang Allah memang nak didik kita, nak ajar kita dari arah yang tak disangka-sangka.

Ok sangat keluar tajuk. Bercerita tentang kisah Nabi Ibrahim; kisah Nabi Ibrahim adalah sebuah kisah yang best. Kita boleh tengok bagaimana dia berbual dengan bapanya, bagaimana halusnya dia bercakap dengan kaumnya. Perbualannya dengan kaumnya itu dalam nak menceritakan tentang Allah, sangat 'simple', tapi amat bermakna.

Oh itu je kot.

*************************************************************************************************************

Pengajaran hari ini pula.
Kadang-kadang nak tulis banyak benda, atau nak cakap banyak perkara, dekat orang.
But some words are better left unspoken.
Sebab mungkin benda tu terlalu tajam, sampai melukakan orang lain.
Mungkin juga benda tu adalah yang jenis 'consoling words', dan akan menimbulkan keterikatan orang pula kepada kita.
Maka cukuplah doa kepada Tuhan, menutupi rahsia-rahsia hati.

Munafik

Penulis sejati memang menulis dirinya. Tetapi dia juga manusia… yang punya kekuatan dan kelemahan, kebaikan dan keburukan, pada hal khalayak pastinya inginkan yang baik-baik dan indah-indah sahaja. Lalu dia terus bermujahadah… menulis kebaikan sekalipun belum sepenuh dimilikinya dan dia akan “memendamkan” kejahatan dengan penuh kesedaran bahawa dia sedang berjuang untuk membuangnya. Dia ingin menghidangkan yang terbaik tanpa menjadi seorang munafik!
-Ustaz Pahrol

Kalau nak tahu apa yang normal dalam hidup ni, tengoklah dalam Al-Quran dan As-sunnah. Tengoklah orang-orang yang berpegang kepada Al-Quran dan sunnah, bagaimana mereka menjalani hidup mereka. Apa yang terkandung dalam keduanya itu, itulah yang cantik, yang terbaik dan yang normal. Walaupun sekeliling sangat lain dengan kita, sampai buat kita confused, itu tak bermakna mereka adalah normal.

Dalam dunia ni siapa yang tak rasa bersalah bila diri yang masih belum sempurna itu cuba berbuat baik, kemudian orang lain menganggap diri itu baik. Padahal banyak lagi kesalahan-kesalahan yang kita lakukan. Kadang-kadang kita sampai fikir, "Baik aku paparkan pada dunia beberapa kesilapan-kesilapan aku. Dengan itu orang tidak akan mengganggap aku baik atau jahat. Orang akan pandang aku normal".

Dalam islam, kita dituntut untuk tidak membuka aib sendiri, kesilapan sendiri yang Allah telah tutupkan untuk kita. Ada hadis pasal benda ni.

Keeping Sins a Secret :

From among the teachings of Allah’s Messenger (sallahu alayhi wa sallam) is to keep sins a secret matter. If someone commits a sinful act which is against the Commandments of Allah, or is against the moral character, or is such an act that may cause harm to one’s honor, then he should keep it a secret and seek forgiveness from Allah in the darkness of night.

The Messenger of Allah (peace be upon him) said: “My entire nation is safe, except al-Mujahirin (those who boast of their sins). Among the Mujaharah is that a man commits an (evil) act, and wakes up in the morning while Allah has kept his (sin) a secret, he says: “O so- and-so! Last night I did this and that.” He goes to sleep while Allah has kept his (sin) a secret but he wakes up in the morning and uncovers what Allah has kept a secret!” [Saheeh al-Bukhari]

Abdullah Ibn Masoud (May allah be pleased with him) related, `A man came to the Prophet and said: `O Messenger of Allah! I have mingled with a woman in the far side of al-Medina, and I fulfilled my desire short of actually having sexual intercourse with her. So, here am I, judge me according to what you decide.’ Umar Ibn al-Khattab (May allah be pleased with him) then said: `Allah had kept your secret, why did not you keep your secret?’ [Sharh Muslim]

Antara golongan yang termasuk dalam orang-orang yang berbangga dengan dosa yang mereka lakukan ialah, orang-orang yang membuka kesalahan mereka sendiri di saat Allah sendiri telah menutupkannya.

Maka simpan sahaja niat untuk membuka keaiban-keaiban diri sendiri. Cuba perbaiki diri. Simpan sahaja rasa bersalah itu, kumpul banyak-banyak, dan jika, ditakdirkan suatu hari nanti, Allah buka keaiban kita di hadapan manusia, lebih-lebih lagi setelah pada pandangan manusia...... kita - adalah manusia sangat baik yang boleh dijadikan contoh; maka rasa bersalah itu tadilah akan jadi perkara yang sangat membantu. Sebab waktunya telah tiba untuk berani menanggung kesalahan, dan berlaku jujur dengan dunia. Pernah rasa jatuh dari tempat yang tinggi? Itu, barulah perbuatan yang benar-benar berani.

Cik Beah Osem

Siapakah Cik Beah Osem sebenarnya? Tanya saya, saya pun tak kenal.

Pertama sekali saya mendengar nama Cik Beah Osem pun adalah selepas melihat video ini :





Nak dijadikan cerita, secara tak sengaja saya terjumpa pula blog Cik Beah ini semasa mencari bahan-bahan ilmiah untuk dibaca. Blog Cik Beah Osem boleh dilawati di sini :

http://suratcintarabiah.blogspot.com



Jadi saya pun berminatlah untuk berkongsi beberapa benda yang saya peroleh dari blog Cik Beah Osem ni.

1. Pengislaman Jo Yee



Video di atas menceritakan dari mulut Loo Jo Yee sendiri berkaitan pengislamannya. Tapi sebenarnya kalau share atau tunjuk video ini kepada rakan-rakan saya yang lain (lelaki), rasanya bukan difokuskan kat isi ucapan Jo Yee pun. Ceh.


2. Artikel 'Tentang Hawa dan Adam'

Di bawah akan saya copy paste penuh artikel Cik Beah ini berkaitan lelaki dan perempuan. Tapi memang betul la, ada lelaki-lelaki dalam dunia ni yang memang naif, fikir yang hanya kaum lelaki je yang boleh fikir bukan-bukan, perempuan adalah makhluk yang tak akan fikir bukan-bukan, mungkin lebih memikirkan benda lain, mungkin harta dan material, mungkin kecantikan masing-masing dan kalau mereka tengok cerita jiwang, hanya fokus kepada perasaan semata-mata. Namun setelah membaca artikel Cik Beah Ini, rasanya semua lelaki-lelaki naif ini tadi seharusnya berfikir dua kali juga.

Berikut adalah artikel penuh yang diambil dari link ini - http://suratcintarabiah.blogspot.com/2012/03/tentang-hawa-adam.html

Bismillah.

Saya ini, bukanlah yang ahli di dalam ilmu-ilmu Islam, namun saya melihat, haruslah saya menyampaikan sesuatu yang dirasakan perlu untuk membuka mata-mata yang sedang lena tertidur. Kerana, tidaklah dikatakan beruntung keadaan manusia itu jika tidak saling ingat-mengingatkan kepada hal kebenaran dan juga kesabaran.


Tentang Hawa

"Ak elah hai. Rilek ah kak. Muka dan badan lelaki bukannya auratpun nak kena tutup-tutup bagai macam pompuan. Bukannya berdosapun kalau tayang semua gambar saya yang berposing ala-ala Bruno Mars tu. Lagipun saya ni kalau tak berposing pun, dah tak boleh buat apa, sebab memang dah semulajadi hensem kot."

Ayat-ayat seperti ini sebenarnya selalu membuat saya sedih. Betapa 'ignorant'nya orang-orang di zaman ini, hanya sibuk menjaga tepi kain sendiri dan tidak mahu langsung meletakkan dirinya di luar kotak untuk melihat gambaran sebenar keseluruhan kotak yang dia senang sekali duduki itu.

Apakah salah jika lelaki menunjuk-nunjukkan ke'hensem'an dan juga kehebatan fizikal dirinya kepada perempuan? Pertama sekali, saya tidaklah berani mahu menghukum haram ataupun tidak boleh. Cumanya, sebelum saya mengulas dengan lebih lanjut, saya mahu mengajak anda semua berfikir, kenapa ayat yang sama diturunkan kepada lelaki, juga diturunkan kepada perempuan? Bukankah perangai lelaki dan perempuan itu berbeza?


"Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menundukkan pandangan mereka, dan memelihara kehormatan mereka....." (Surah An-Nur: 31)


Lalu, adalah yang bertanya, adakah kerana perempuan itu juga sebenarnya punya sifat 'gatal' seperti orang lelaki? Jawapannya, ya, memang benar! Namun, kerana perempuan itu ada sifat malu, makanya orang tidak pernah nampak 'kegatalan sebenar' seorang perempuan; apa yang ada di dalam kepalanya, atau apa yang ada di dalam keinginan hatinya.

Tetapi, saya ini tidaklah terlalu kejam mahu menuduh semua perempuan di dalam dunia ini gatal. Namun, di zaman serba canggih yang dipenuhi dengan vampire hot seperti ini ataupun hero drama secomel ini, percayalah, untuk mencari seorang perempuan bisu, pekak dan juga buta seperti yang dinikahi oleh Thabit bin Ibrahim itu adalah amat sukar sekali!

Janganlah berfikir bahawa seorang perempuan itu naif, lagi-lagi seorang perempuan yang selalu menonton drama-drama cinta, atau yang suka sekali membaca novel-novel cinta. Janganlah berfikir, bahawa mereka itu tidak mempunyai kebolehan bermimpi ataupun berkhayal untuk membuat aksi-aksi comel bersama dengan lelaki hensem pujaan mereka seperti pakcik dan makcik di dalam gambar di bawah ini.

Ayuhai lelaki, kerana itu, tolonglah jaga ke'hensem'an dirimu demi menjaga hati-hati kami yang amat lembik seperti agar-agar ini. Tidak perlulah berlebih-lebihan di dalam menayangkan kecantikanmu itu. Kerana saya amat bimbang sekali, bimbang jika diri kamu yang lawa itu akan semakin memanjangkan angan-angan seorang anak gadis, yang di dalam kepalanya itu, sudah sedia terpenuhkan dengan adegan-adegan romantis yang ditontonnya setiap hari di dalam TV.

Kalaupun kamu mahu berbicara tentang betapa 'hensem'nya diri kamu ataupun si fulan bin si fulan, cukuplah kamu bincangkan hal-hal seperti itu sesama kamu sahaja. Ambillah ibrah nabi Yusuf 'alaihissalam yang lebih mencintai dirinya tersorok di dalam penjara, dan benci apabila baginda menjadi penyebab terpotongnya jari-jari perempuan yang melihat dirinya; yang berkali-kali ganda lebih hensem daripada kamu-kamu yang mengaku ala-ala Bruno Mars itu!


Tentang Adam

"Ish, mana aci kak. Asyik-asyik kita je yang kena jadi hantu bungkus. Dah tu, lelaki buat apa? Nafsu syahwat besar mengalahkan gajah! Kalau tak tengok perempuan dalam sehari, boleh mati ke?"

Ya, dik. Memang seorang lelaki boleh mati kalau tidak melihat perempuan di dalam sehari. Kerana kamu tahu, lelaki itu seperti seekor kucing, maka kamu lemparkanlah apa saja jenis ikanpun kepadanya, baik ikan bilis ataupun ikan paus, ia akan tetap menggigit dan membawa lari ikan itu.

Kepada lelaki, maaflah andai saya ini berbunyi agak sinikal, namun bukankah sememangnya Allah telah mencipta kamu semua begitu keadaannya? Maka terima sajalah, ya. Kalau mahu dihitung, berapa banyak ayat-ayat di dalam al-Quran dan juga riwayat hadith yang berbicara tentang nikmat bidadari? Kenapa tidak ada bidadara???


Di dalam Syurga-syurga itu terdapat bidadari-bidadari yang pandangannya tertumpu (kepada mereka semata-mata), yang tidak pernah disentuh sebelum mereka oleh manusia dan jin; (Ar-Rahmaan: 56)


Jawapannya, kerana lelaki itu kan makhluk ciptaan Allah. Makanya, pastilah Tuan yang menciptanyalah yang lebih kenal sifat dan juga kelemahannya yang paling utama, iaitulah perempuan. Pernah dengar ayat ini; behind every succesful man is a woman? Besar sekali pengaruh seorang perempuan di dalam kehidupan seorang lelaki, sampaikan kisah kejayaannya pun dikaitkan dengan seorang perempuan.

Juga, masih ingatkah, dengan peristiwa nabi Muhammad SAW sewaktu baginda menggigil-gigil kerana terkejut berjumpa dengan malaikat Jibril? Siapa yang menenangkan baginda pada waktu itu? ;)))

Untuk para perempuan yang selalu menyalahkan lelaki, ketahuilah bahawa lelaki itu kerjanya lebih berat daripada kita. Seperti kita yang perempuan ini yang saban waktu terpaksa menjadi 'hantu bungkus', merekapun sebenarnya berhempas-pulas juga menundukkan pandangan mereka daripada memandang kita tanpa ada sebab-sebab yang mengharuskan.

Melainkan, lelaki-lelaki fasik yang di dalam hatinya itu sudah sedia berpenyakit miang dan gatal;


Wahai isteri-isteri Nabi, kamu semua bukanlah seperti mana-mana perempuan yang lain kalau kamu tetap bertaqwa. Oleh itu janganlah kamu berkata-kata dengan lembut manja (semasa bercakap dengan lelaki asing) kerana yang demikian boleh menimbulkan keinginan orang yang ada penyakit dalam hatinya (menaruh tujuan buruk kepada kamu), dan sebaliknya berkatalah dengan kata-kata yang baik (sesuai dan sopan). (Al-Ahzaab: 32)


Jadi perempuan, usahlah merungut-rungut susah menjadi 'hantu bungkus', kerana menjadi lelaki itu sebenarnya, adalah beratus-ratus kali ganda lebih susah daripada menjadi seorang perempuan! Hanyanya, kita saja yang tidak nampak, atau, sengaja buat-buat tidak nampak.


Akhlak Al Amin, Di Mana Mahu Cari?

Saya suka sekali untuk memetik sebuah cerita yang menggambarkan betapa halus dan berseninya akhlak Rasulullah SAW, yang sudah jarang-jarang lagi dipraktikkan oleh kebanyakan orang di zaman ini. Ada dikisahkan (maaf, saya tidak dapat mencari riwayatnya, namun kisah ini amat popular sekali), bahawa pernah sewaktu baginda SAW hendak bersolat, dilihatnya ada seekor kucing yang sedang tidur di atas serbannya.

Kerana tidak mahu membangunkan kucing tersebut, maka baginda yang baik hati itu lantas memotong serbannya, dan membiarkan saja kucing itu untuk terus tidur. Subhanallah. Sungguh cantik dan cakna (peka/concern) sekali baginda SAW, hatta hanyalah kepada seekor kucing!

Lalu, apa relevannya kisah kucing yang tidur ini dengan cerita Hawa dan Adam yang saya bahaskan di atas? Begini, pokok utama yang mahu saya sampaikan pada hari ini sebenarnya adalah mengenai isu akhlak, isu menjadi orang yang cakna terhadap keadaan di sekelilingnya.

Nabi SAW cakna terhadap keperluan seekor kucing. Kita? Apakah masih memilih untuk tidak mahu cakna terhadap keadaan sosial yang semakin hari semakin membarah di dalam masyarakat Islam khasnya? Apakah kita langsung tidak mahu memberikan sumbangan kepada kebangkitan semula Islam di dunia ini?

Kerana, daripada kedua-dua keadaan yang saya bincangkan di atas, saya dapat melihat, lelaki-lelaki sekarang kebanyakannya malas untuk buat 'homework', dan tidak mahu belajar untuk memahami jiwa perempuan di zaman ini yang sudah tidak lagi se'innocent' perempuan-perempuan Melayu terakhir di zaman dahulu. Lalu, merekapun mudahlah meremeh-remehkan soal menayang-nayangkan ke'hensem'an diri mereka di hadapan para perempuan.

Juga, perempuan-perempuan yang tidak menyedari betapa susahnya seorang lelaki yang baik itu berperang dengan nafsunya; di antara mahu memandang ataupun tidak ke mata seorang perempuan yang bukanlah tidak menutup auratpun, bahkan siap berniqab (namun cukup membuat dadanya hampir hendak pecah). Maka kerana itu, jadilah kita perempuan-perempuan jahil yang tidak lagi jelas sebab-musabab kenapa kita perlu menutup aurat.

Ayuhai, adik, kakak dan abang, hidup ini hanyalah singkat. Dan ia hanya akan jadi bermakna jika kita memberi, lebih banyak daripada kita menerima.

Apa yang ingin saya sampaikan adalah, jika masing-masing sedar dan faham tentang peranan serta betapa besarnya sumbangan yang dapat diberikan kepada Islam hanyalah dengan menjaga perkara-perkara kecil seperti ini... Maka, besarlah harapan kita hendak melihat Islam, tertegak semula dengan gahnya di muka bumi ini suatu hari nanti, insyaAllah!

Akhir kalam, baik Hawa ataupun Adam, kita punya peranan yang berbeza, namun kita semua tetap sama-sama bekerja! Wallahu'alam.


(Di bawah adalah ayat saya)
p.s : artikel ini memang cadangnya dah lama nak post, (copy paste sebenarnya = share) tapi tak ada masa. Jadi post ini tak ada kaitan langsung dengan sebarang situasi.

p.p.s : terasa bersalah pula kadang-kadang meletakkan gambar sendiri yang agak macho di blog ini. Dan fb pun saya sudah pun private kan gambar2 tertentu (bajet hot lagi)...melainkan gambar2 biasa je selepas membaca artikel ini.

Musyawarah Burung : Buku Yang Sangat Saya Suka

Kalau ada satu buku yang saya tidak akan jemu membacanya walau beribu kali sekalipun (saya rasa la)...maka buku itu adalah buku Musyawarah Burung ini. (Bear in mind, status AlQuran adalah sepatutnya lebih dari itu lagi, tak jemu membacanya walau trillion kali khatam sekalipun)

Musyawarah Burung adalah sebuah buku yang ditulis oleh Fariduddin Attar, dan buku ini lebih dikaitkan dengan kaum sufi. Kalau saya beritahu tentang buku ini kepada sebahagian kawan-kawan saya yang memang 'hardcore' mengikuti manhaj salafussoleh (baca : orang-orang soleh zaman silam yang terdiri dari para sahabat, tabien dan tabiettabien), mereka pasti akan menghalang saya dan meng'kondem' buku ini habis-habisan.

Bagi saya, saya tidak akan mampu untuk menjadi seperti itu. (walaupun saya memang sudah dengan tulus hatinya ingin menjadikan manhaj salafussoleh sebagai jalan hidup saya - kemudian lah ye saya cerita lebih dalam tentang salafussoleh). Bagi saya, setiap sesuatu, selagi ada benda yang elok boleh diambil, biarpun dikelilingi sampah, jika benda itu berharga, saya tetap akan ambil. Ianya seperti mengambil jongkong emas dalam lubang jamban. (maaf jika pemilihan bahasa agak kasar)

Dalam hal ini saya berpegang kepada kata-kata Ibn Taimiyyah, yang boleh juga disebut sebagai salah seorang ulama yang mengikuti manhaj salafussoleh (ke dia pun boleh digelar tabien atau tabiettabien? nnt kena check) :

It is not fair, just nor mature to judge a person by labels within the framework of general orthodoxy. What should be judged is one’s statements, actions and articulation according to Islamic rules. This was articulated by Ibn Taymiyyah in his Risalah al-Fuqara and al-Shattibi in al-‘Itisam. The latter saying about tasswuf that it is incorrect to contend that every aspect of it is an innovation, nor is it fair to label every aspect of it as correct. “Nay, this issue is inspected.”


Makanya, seseorang itu harus berusaha memperhatikan setiap perkara yang dia terima. Memang ada beberapa perkara, apa yang diberitahu oleh Fariduddin Attar dalam buku itu adalah tidak tepat. Contohnya, mengatakan iblis itu adalah sebahagian dari malaikat...pendapat ini tidak tepat, sebab iblis adalah memang asal-asalnya dari kalangan jin. Tapi apa yang lebih menarik minat saya dengan buku ini adalah dari semangat cintakan Tuhan, dan kata-katanya adalah saya kira sangat indah. Tulisan saya selama ini pun sebenarnya adalah cubaan untuk mencontohi lenggok bahasa buku itu. Walau macam mana sekalipun saya tulis, sehingga hari ini, saya masih menganggap tulisan saya masih tak sama pun macam apa yang buku itu tulis.

Kisah bagaimana saya mendapat buku itu pun sebenarnya sangat best. Tapi saya simpan untuk lain kali sahaja. Buku ini adalah benda yang saya selak selalu ketika suatu ketika dulu hubungan saya dengan AlQuran masih lagi sangatlah lemah, perintah-perintahNya tak semua saya penuhi....sangat teruk menjalani hidup...apa yang ada ketika itu hanyalah (sebahagian besarnya) membaca buku ini, dalam usaha menanamkan kecintaan terhadap-Nya, cuba menjadikan Dia lah tujuan hidup. Ugh. Sukalah saya ingin memetik suatu petikan dari buku itu :

Adapun bagiku, aku
akan merasa bahagia menemukan biar hanya jejaknya saja. Itu akan ada juga artinya, tetapi hidup
tanpa Dia tentulah akan menjadi sesalan.


Pastilah hidup tanpa Dia akan jadi sesalan, bila mana seluruh kehidupan kita adalah dengan pertolongan dan belas kasihanNya. Dalam keadaan fitrah hidup insan, fitrah jiwa manusia ingin hidup berTuhan, maka bagaimana seseorang itu mampu hidup tanpa Tuhannya?

Musyawarah Burung, menyampaikan sebuah cerita dengan menganalogikan manusia seperti sekelompok burung-burung. Maka perhatikanlah baik-baik. Saya harap, semua orang yang sekepala dengan saya, suka baca tulisan-tulisan saya (lol), atau mungkin semua orang yang saya suka (tak kisah lelaki atau perempuan) akan dapat membaca buku ini dan memetik intipatinya yang bagi saya sangat best.

Di sini adalah link bagi sesiapa yang berminat ingin membaca buku itu
http://dl.dropbox.com/u/11037569/musyawarah%20burung.pdf

********************************************************************************************

'Sneak Peek' atau 'Intai Isi Buku'

Di bawah adalah antara contoh-contoh ayat yang terkandung dalam buku ini.


O, hatiku, bila kau ingin sampai pada ambang pengertian, berjalanlah hati-hati. Bagi setiap
zarrah ada pintu tersendiri, dan bagi setiap zarrah ada jalan tersendiri yang menuju ke Wujud
penuh rahasia yang kusebutkan itu. Untuk mengenal diri sendiri orang harus menghayati seratus
kehidupan. Tetapi kau harus mengenal Tuhan dari Dia sendiri dan bukan dari dirimu; Dialah
yang membukakan jalan menuju padaNya, bukan pengetahuan manusia. Pengetahuan tentang
Dia tak tersedia di pintu orang-orang yang pandai menyusun kata. Pengetahuan dan kebodohan
di sini sama, karena keduanya tak dapat menjelaskan maupun melukiskan. Pendapat orang-orang
tentang ini hanya timbul dalam angan-angan mereka; dan aneh tentunya untuk mencoba
mengambil kesimpulan dari apa yang mereka katakan: baik atau buruk, apa yang mereka katakan
itu hanya berasal dari diri mereka sendiri. Sedang Tuhan di atas segala pengetahuan dan di luar
segala bukti, dan tak satu pun yang dapat menggambarkan Keagungan Suci diri-Nya.

O, kau yang menghargai kebenaran, janganlah mencari kias; adanya Wujud yang tak
terbandingkan ini tak memungkinkan kias. Karena tiada para nabi maupun para utusan dari langit
memahami sezarrah terkecil pun; mereka semua bersujud sambil berkata, "Kami tak mengenal
Tuan sebagaimana keadaan Tuan yang sebenarnya."

Kata burung Hud-Hud itu kepada kawan-kawan burungnya yang lain,

Kukenal baik Rajaku, tetapi sendiri saja tak dapat aku pergi mencarinya. Tinggalkan keseganan
kalian, kesombongan kalian dan keingkaran kalian, karena siapa yang tak mementingkan
hidupnya sendiri terbebas dari ikatan dirinya sendiri; ia terbebas dari ikatan baik dan buruk demi yang dicintainya. Bermurah hatilah dengan hidup kalian. Jejakkan kaki kalian di tanah dan
melangkahlah ke istana Raja. Kita mempunyai Raja sejati, ia tinggal di balik gunung-gunung
Kaf.2 Namanya Simurgh3 dan ia raja segala burung. Ia dekat dengan kita, tetapi kita jauh
darinya. Tempat persemayamannya tak dapat dicapai, dan tiada lidah yang dapat mengucapkan
namanya. Di mukanya tergantung seratus ribu tabir cahaya dan kegelapan, dan dalam kedua
dunia itu tak ada yang dapat menyangsikan kerajaannya. Ia Raja yang berdaulat raya dan
bermandikan kesempurnaan dari keagungannya. Ia tak membukakan diri sepenuhnya meskipun
di tempat persemayamannya sendiri, dan tentang ini tak ada pengetahuan atau kecerdasan yang
dapat meraihnya. Jalan itu tak dikenal, dan tak ada yang berteguh hati mencarinya, meskipun
ribuan makhluk melewatkan hidupnya dalam kerinduan. Bahkan jiwa yang paling suci pun tak
dapat melukiskannya, dan akal budi tak pula dapat memahami: kedua belah mata ini pun buta. Si
bijak tak dapat mengetahui kesempurnaannya dan si arif tak pula dapat mengamati
keindahannya. Sekalian makhluk memang ingin meraih kesempurnaan dan keindahan itu dengan
bayangan angan. Tetapi betapa dapat kalian menempuh jalan itu dengan pikiran? Bagaimana
mengukur bulan dari ikan? Begitulah, ribuan kepala pun bergerak ke sana ke mari, dan hanya
ratap dan keluh kerinduan saja yang terdengar. Banyak laut dan daratan di tengah jalan. Jangan
kira perjalanan itu singkat; dan kita mesti berhati singa untuk menempuh jalan yang luar biasa
itu, karena jalan itu amat panjang dan laut itu dalam. Ada yang berjalan dengan susah payah dan
keheranan, sambil kadang-kadang tersenyum dan kadang-kadang menangis. Adapun bagiku, aku
akan merasa bahagia menemukan biar hanya jejaknya saja. Itu akan ada juga artinya, tetapi hidup
tanpa dia tentulah akan menjadi sesalan. Janganlah kita menutup jiwa kita terhadap yang kita
kasihi, tetapi hendaklah kita ada dalam keadaan yang serasi untuk menuntun jiwa kita ke istana
Raja kita itu. Cucilah tangan kalian dari kehidupan ini bila kalian ingin disebut pengamal. Demi
yang kalian kasihi, tinggalkan kehidupan kalian yang berharga ini, sebagai muliawan. Bila kalian
menyerahkan diri dengan manis, sang kekasih pun akan memberikan seluruh hidupnya pada
kalian."

Warkah buat Saudaraku yang Seagama

Ke hadapan Saudaraku yang Seagama, (juga buat saudari2)

Saya nk bercerita tentang satu perkara....iaitu berkaitan pentingnya berpegang kepada hadis sahih. Saya pernah berpesan kepada rakan-rakan saya, terutamanya mereka yg merupakan naqib2....ttg pentingnya menyelidiki setiap hadis yg sampai kepada mereka, sama ada sahih ataupun tidak. Hadis adalah segala sesuatu yg ada kaitan dgn Nabi Muhammad saw, samada berupa perbuatan dan perkataan.

Hal ini adalah sgt penting, tambah2 lagi mereka (atau kita semua) adalah org yg brtnggunjawab utk mmbimbing adik2 usrah. jd kita tak mahu mnyampaikan sesuatu yg salah, sesuatu yg tidak dipastikan kesahihannya atau mungkin lebih teruk lagi ialah sesuatu yg terbukti bertentangan dengan ajaran agama islam kepada adik2 kita.

Kita tidak mahu menerima bulat2 semua ayat atau berita2 yg dikaitkan dengan nabi Muhammad saw dari sumber yang kita tidak ketahui....sbb jika benda itu tidak benar, maka itu sudah cukup untuk disamakan dengan orang yang berdusta atas nama nabi.

Secara umunya, 'rules' yg sy pegang dalam menilai hadis itu sahih atau tidak (kawan sy ajar) ; hadis yg paling tinggi nilainya ialah muttafaqun alaih = hadis yg sama diriwayatkan oleh bukhari dan muslim, kemudian hadis Bukhari hampir kesemuanya sahih, dan hadis Muslim kebanyakannya sahih. Hadis2 ini adalah lebih selamat untuk disebarkan.

Mereka yang mendalami ilmu hadis juga akan kenal dengan Syeikh Albani. Dia adalah ulama hadis yg terkenal. Jadi sekiranya hadis itu juga disebutkan sebagai sahih oleh Syeikh Albani, maka hadis itu juga boleh diguna pakai dan dianggap sahih.

Walaupun demikian, hadis2 yg lain, (pd pendapat sy) masih boleh disebarkan asalkan kita letak situ diriwayatkan oleh siapa, dan isinya jelas tidak bertentangan dengan Alquran atau hadis yg lain.
Mungkin ada perbahasan yg lebih dalam berkaitan bolehkah beramal dengan hadis dhaif, sy pun tk kaji lebih lanjut lagi. Buat ms skg, inilah yg sy tahu.

Sebab bukan apa, sebagai contoh, ulama2 atau org2 alim sebahagiannya sedap2 menyebarkan kepada org ramai sesuatu yg tk sahih, lalu perkara itu diamalkan oleh orang ramai. Perkara ini adalah tidak patut. Sebagai contoh, kelebihan membaca doa awal dan doa akhir tahun. Tidak dinafikan yg mungkin isi kandungan doa itu adalah bagus, tetapi siapakah yg berani mengatakan membaca doa itu di sekian2 waktu akan mendapat kelebihan sekian sekian....

Allah Maha Mengetahui perkara yang ghaib, dan sebahagiannya diberitahu kepada kita melalui perantaraan lidah Nabi-Nya. jika Rasulullah saw sendiri tidak pernah memberitahu kelebihan2 itu, siapakah yg lebih hebat dr baginda, yg tahu pula berkaitan kelebihan2 tersebut?

saya pernah cerita bahawa cinta itu, sifatnya serupa (merujuk buku Ibn Qayyim). Yang berbeza mungkin kepada siapa cinta itu ditujukan. Kecintaan terhadap nabi, tidak dapat dicapai melalui ketidakpastian atau ragu-ragu. Kecintaan terhadap nabi adalah melalui kejujuran.

Ada sesetengah hadis nabi, (sedang merujuk yg sahih tentunya) akan mengandungi unsur-unsur perintah dan unsur-unsur larangan. Sebagai umat islam, kita diajar untuk patuh sekalipun benda itu berat buat kita....kita tidak boleh mencari-cari alasan atau mentafsirkan hadis itu dalam cara yang memudahkan kita untuk terlepas daripada tanggungjawab.

Saya pernah dengar satu talk yang menceritakan bagaimana sahabat2 bertindak dengan dosa2 atau kesalahan2 mereka. Antaranya ialah, apabila nabi menegur mereka, mereka cepat-cepat memberhentikan perbuatan mereka. Mereka tidak akan mencari alasan-alasan untuk menjustifikasikan perbuatan salah mereka. Mereka diam.

Begitu juga dengan kita. Kita mungkin tidak akan dapat melaksanakan semua perintahnya tapi dalam hati, kita sewajarnya menanamkan bahawa suatu hari nanti kalau bukan sekarang, pd masa akan datang, kita akan dapat melaksanakan perintah itu. Dan mungkin juga pada masa sekarang, kita tidak dapat meninggalkan larangan2 nabi, tapi janganlah memberikan alasan atau justifikasi kesalahan kita...sebaliknya berusahalah untuk mengurangkan atau lebih baik menghilangkan terus kesalahan tersebut. Jika bersalah, kembali semula ke pangkal jalan.

Kita belum boleh dikatakan sebagai orang-orang yang beriman (yang menjadi matlamat setiap umat islam tentunya), sehinggalah jiwa kita tunduk, patuh....dan bersikap jujur.

"Maka demi Tuhanmu, mereka tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan dalam hati mereka terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya." ( An-Nisa: 65)

Dan perkara ini, pada pendapat saya, adalah sangat penting kerana hal ini apabila difahami dengan baik, adalah pintu-pintu yang akan membuka pintu-pintu kebaikan yang lain. Sekarang mungkin kita tidak alaminya, sebab kita jarang terbaca tentang hadis-hadis nabi (di antaranya ada yang berat-berat), namun kalau masa itu tiba, sedangkan kita belum memahami perkara ini, bagaimana agaknya kita 'react' dengan hadis nabi yg bertentangan dengan kehendak kita?

Mudah-mudahan juga, dengan kita meneliti hadis nabi, berlaku cermat (dalam memilih apa yang hendak kita sebarkan atau amalkan), kita akan dapat merasakan perasaan seolah-olah nabi ada bersama-sama dengan kita...seperti mana yang dialami oleh orang-orang yang mendalami ilmu hadis.

Sekian, kalau ada salah dan silap harap diperbetulkan.

Digalakkan juga untuk klik link ini Redha Allah sebagai Tuhan kita.

Doa, Tingkatan-tingkatan Latihan Diri dan Mata Hati

Hanya mengambil kesempatan ini untuk berkongsi antara perkara-perkara menarik yang diperoleh dalam beberapa hari yang lepas. Juga dalam usaha mengurangkan bilangan tab di google chrome. (sudah lama dibiarkan, sebab ingin mengulas tentang setiap perkara, tapi nampaknya memang tak dapat).


Doa

Saya terbaca artikel di http://ilmuanmalaysia.com/2012/02/26/berdoalah-nescaya-akan-dikabulkan/
dan dalamnya saya temukan hadis yang tak pernah saya jumpa sebelum ini.

“Doa seseorang senantiasa akan dikabulkan selama dia tidak berdoa untuk perbuatan dosa ataupun untuk memutuskan tali silaturahim dan tidak tergesa-gesa.”

Seorang sahabat bertanya; ‘Ya Rasulullah, apakah dimaksud dengan tergesa-gesa? Rasulullah SAW menjawab: ‘Tergesa-gesa adalah apabila orang yang berdoa itu berkata; ‘Aku telah berdoa dan terus berdoa tetapi belum juga dikabulkan’. Setelah itu, dia berasa putus asa dan berhenti berdoa.” (HR Muslim)

Marilah kita renungkan. Adakah kita orang yang tergesa-gesa?


Tingkatan atau 'level; dalam melatih diri

Video di bawah adalah penerangan oleh Nouman Ali Khan dalam mengulas satu daripada ayat-ayat Al-Quran. Ternyata kupasannya sangat cantik.



"So whatever thing you have been given - it is but [for] enjoyment of the worldly life. But what is with Allah is better and more lasting for those who have believed and upon their Lord rely. And those who avoid the major sins and immoralities, and when they are angry, they forgive."
(As-Shura: 36-37)


1.Mempercayai bahawa segala sesuatu yang diberikan kepada anda, adalah hanya kesenangan untuk anda gunakan (mata') ke arah matlamat yang lebih tinggi, apa yang di sisi Allah adalah lebih elok dan lebih kekal. Untuk seseorang itu merasakan bahawa apa yang ada di sisi Allah adalah lebih kekal dan lebih baik, memerlukan iman dan tawakkal (percaya bulat kepada Allah)

2. Menjauhi dosa-dosa besar. Ini adalah benda yang lebih utama, dalam hidup sentiasa ada prioriti.

3. Menjauhi perkara-perkara keji (fawahish = inability to control your temptations).

4. Mengawal kemarahan.(Marah pada asalnya adalah disebabkan terikat dengan kesenangan2 dunia yang disebutkan sebelumnya. Dan jika seseorang itu melakukan fawahish, iaitu tidak dapat mengawal diri dari perkara-perkara yang diingini, maka sah-sah lah dia tidak akan dapat menahan marahnya. Maka mempunyai self control adalah step pertama sebelum dapat mengawal kemarahan.)


5. Memaafkan apabila marah. ( Seseorang itu pada tahap ini dia berjaya menahan marahnya, namun diberitahu jalan bagaimana dia boleh mencapai tahap yang lebih tinggi. iaitu, sekalipun dia berasa marah, dan berjaya mengawalnya, dia memaafkan perkara yang membuatnya marah)


Mata Hati



Mungkin sebenarnya kita rasa hidup kita dah cukup teruk, tapi apa yang dilalui oleh orang lain adalah lebih dahsyat lagi.

Siapalah kita nak 'demand' lebih, nak rasa resah pada nikmat yang kita rasa kurang.

Cinta-Nya tersembunyi di sebalik kalam-Nya

Dia tak dapat dilihat, penglihatan kita tak mampu nak mencapainya.
Dia menghijab kita dari rahsia-rahsia agung itu, dari pengetahuan tentang yang ghaib tapi Dia juga ingin dikenali.
Maka diutusNya rasul, diturunkanNya Alquran.

Cinta-Nya diselitkan dalam penciptaan langit dan bumi.
Cinta-Nya juga tersembunyi di sebalik kata-kataNya .

Pada ayat ini, kita melihat bukti cinta-Nya kepada Nabi Muhammad sallalahualaihiwassalam.

"Ia memasamkan muka dan berpaling"
(Abasa, 80:1)


Tapi macam mana? Satu ayat je pun.

Ayat tuh guna kata ganti diri ketiga. 'Dia'. 'Dia' bermuka masam. Dalam hidup ni, takkanlah kita tak pernah dengar orang cakap macam tu kat kita, atau kita buat macam tu kat orang lain. Kita nak jaga hati orang yang rapat dengan kita, tapi dalam masa yang sama, kita nak tegur dia.

Maka kita pun kata, " Ada orang tu kan, 'dia' hari tuh tak ingat pun nak bawak payung. 'Dia' boleh lupa nak beli barang yang kita pesan? 'Dia'/ orang tu pergi rendam pinggan sekali dengan bekas minyak...memang susah giler nak tanggal!" ok contoh la semua tuh.

Apa lagi yang dimaksudkan dengan kehalusan menegur seseorang begitu rupa, jika bukan cinta.

Jangan kita lupa, inilah dia insan pilihan, yang Allah hantarkan malaikat kepadanya menawarkan untuk merapatkan kedua-dua gunung bagi melicinkan seluruh penduduk Taif...sebab mereka telah benar-benar melukakan kekasihNya.

"Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai hamba-hambaKu yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan-perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; sesungguhnya Dia lah jua Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani."
(Az-zumar, 39:53)

Pada ayat ini, Allah menyuruh Nabi Muhammad sallalahualaihiwassalam (atau boleh merujuk kepada para pendakwah, orang2 baik yang baca Alquran ni) supaya cakaplah kat orang2 yang berdosa, melampaui batas, yang sah-sah la ramai di antaranya jarang baca quran (jadi ayat ni tak sampai kat diorang)...sampaikan kepada mereka bahawa janganlah mereka berputus asa. Dan apa panggilan yang Allah beri kat orang-orang yang berdosa ini? Hamba-hambaKu.

Seorang ayah bisa membuang anak yang memalukan keluarga, memutuskan hubungan tali kekeluargaan dengan anak tersebut hanya disebabkan mungkin satu perkara kecil. Tapi Allah tidak begitu. Selagi tidak menyekutukanNya, berapa besar pun dosa, maka ketahuilah pengampunanNya lebih besar lagi. Kamu, tetap hamba-Nya walau apa pun yang berlaku. Adakah jika kamu (atau kita) melakukan kesilapan yang besar, Dia akan membuangmu? Tidak mengiktiraf kamu lagi sebagai hamba-Nya, lalu menyerahkan kamu kepada iblis, musuh kamu sendiri?

Ketika kamu membuat kesilapan, Dia memberikan kamu masa dan penangguhan. Dia tidak menyegerakan siksaanNya kepadamu.
Siapakah yang dapat mengampunkan dosa-dosa jika bukan Dia.

*************************************************************


Harapnya kita dapat belajar lebih banyak lagi. Mempelajari bahasa Arab, dan kemudian memahami apa yang ingin Allah sampaikan kepada kita. Selalu memerhatikan ayat-ayatNya. Agar ketika menjalani hidup, berdepan dalam apa jua keadaan - biar sedih, gembira, bingung, bosan....akan ada ayatNya yang terlintas dalam benak fikiran kita, bersesuaian dengan tempat dan waktu.

Allah lah yang mendidik orang-orang beriman. CelupanNya. Sibghah Allah.

dari sini
Menurut ulama tafsir tersohor Imam al-Razi, Islam dinamakan sibghah Allah atau acuan Allah kerana berdasarkan dua sebab; iaitu pertama, seperti acuan, Islam itu mesti meresap dan bersebati hingga membekas ke lubuk hati yang paling jauh dan dalam. Kedua, seperti acuan juga, Islam itu mampu membentuk dan menjana manusia menjadi Muslim yang memiliki jatidiri, peribadi dan citranya yang khas kerana iman dan ketundukannya yang pemuh tulus ke hadrat Allah.


Mudah-mudahan, jiwa kita adalah jiwa orang-orang yang beriman itu. Jiwa orang-orang beriman, dipermudahkan untuk memupuk kecintaan terhadapNya, malaikat-malaikatNya, kitab-kitabNya, para Rasul-Nya; memperbaiki dan menambah amalan kita. Menjadikan Alquran dan sunnah sebagai pegangan hidup kita sehingga tercerna dalam seluruh tindak tanduk kita. Sehingga kita berani mengangkat pedang mempertahankan kebenaran keranaNya. Mencintai untuk melihat wajahNya lebih dari kenikmatan-kenikmatan lain di syurga. Sehingga boleh benar-benar berjanji bahawa kita adalah orang itu yang melakukan jualbeli dengan Allah - jual beli di mana Allah membeli jiwa dan harta orang-orang beriman.

"Di antara orang-orang yang beriman itu, ada yang bersikap benar menunaikan apa yang telah dijanjikannya kepada Allah (untuk berjuang membela Islam); maka di antara mereka ada yang telah selesai menjalankan janjinya itu (lalu gugur syahid), dan di antaranya ada yang menunggu giliran; dan mereka pula tidak mengubah (apa yang mereka janjikan itu) sedikitpun. "
(Al-Ahzab, 33:23)

Percaya

Di bawah ini adalah kisah tentang semangat setiakawan, dan keperwiraan yang sejati.
dipetik dari http://fathiyyah.blogspot.com/2012/01/percaya.html


(Entri ini akan ditulis dengan panjang)

Saudara seiman adalah dirimu

hanya saja dia itu orang lain

sebab kalian saling percaya

maka kalian adalah satu jiwa

hanya saja kini sedang hinggap

di jasad yang berbeda

-al Kindi-

=====================

Asas utama dalam hidup berjamaah yang sekukuh janji adalah kepercayaan.

Umar ibn Al Khattab sedang duduk di bawah sebatang kurma. Serbannya dilepas, menampakkan kepala yang rambutnya mulai teripis di beberapa bahagian. Di atas kerikil dia duduk, dengan cemeti imaratnya tergeletak di samping tumpuan lengan. Di hadapannya para pemuka sahabat bertukar fikiran dan membahas berbagai persoalan.

Ada anak muda yang tampak menonjol di situ. Abdullah ibn 'Abbas. Berulangkali Umar memintanya bicara. jika perbedaan wujud, Umar hampir selalu bersetuju dengan Ibnu abbas. Ada juga Salman Al Farisi yang tekun menyimak. Ada juga Abu Zar Ghifari yang sesekali bicara berapi-api.

Pembicaraan mereka segera terjeda. Dua orang pemuda berwajah mirip datang dengan mengapit pria belia lain yang mereka cekal lengannya.

"Wahai Amirul Mukminin," ujar salah seorang daripada mereka " Tegakkanlah hukum Allah atas pembunuh ayah kami ini! "

Umar bangkit. "Takutlah kalian kepada Allah!" ujar Umar. "Perkara apakah ini?"

Kedua pemuda itu menegaskan bahawa pria belia yang mereka bawa ini adalah pembunuh ayah mereka. Mereka siap mendatangkan saksi dan bahkan menyatakan bahawa si pelaku ini telah mengaku.

Umar bertanya kepada sang tertuduh,

"Benarkah apa yang mereka dakwakan kepadamu ini?"

"Benar wahai Amirul Mukminin!"

"Engkau tidak menyangkal dan di wajahmu kulihat ada sesal!" Umar menyelidik dengan teliti. "Ceritakanlah kejadiannya!"

"Aku datang dari negeri yang jauh, " kata pemda itu. "begitu sampai di kota ini, aku tambatkan kudaku di sebuah pohon dekat kebun milik keluarga mereka. Ku tingggalkan ia sejenak untuk mengurus suatu hajat tanpa aku tahu ternyata kudaku mulai makan sebahagian tanaman yang ada di kebun mereka."

"Saat aku kembali," lanjutnya sembari menghela nafas, " Kulihat seorang lelaki tua yang kemudian aku tahu adalah ayah dari kedua pemuda ini sedang memukul kepala kudaku dengan batu hingga haiwan malang itu tewas mengenaskan. Melihat kejadian itu, aku dibakar amarah dan kuhunus pedang. Aku khilaf, aku telah membunuh lelaki tua itu. Aku memohon ampun kepada Allah kerananya."

Umar termenung.

"Wahai Amirul Mukminin," kata salah satu dari kedua adik beradik itu, "Tegakkanlah hukum Allah. Kami minta qishash atas orang ini. Jiwa dibayar jiwa"

Umar melihat pada pemuda tertuduh itu. Usianya masih sangat muda. Pantas saja dia mudah dibakar hawa amarah. Tapi sangat jelas bahawa wajahnya teduh. Akhlaknya santun. Gurat-gurat sesal tampak jelas membayang di air mukanya. Umar hiba dan merasa alangkah sia-sianya jika anak muda penuh adab dan berhati lembut ini harus mati begitu pagi

"Bersediakah kalian," ucap Umar ke arah pemuda penuntut qishash , " menerima pembayaran diyat dariku atas pemuda ini dan memaafkannya?"

Kemudian pemuda itu saling pandang, " Demi Allah, hai Amirul Mukminin, " jawab mereka. "Sungguh kami sangat mencintai ayah kami. Dia telah membesarkan kami dengan penuh cinta. Keberadaannya di tengah kami takkan terbayar dan terganti dengan diyat sebesar apapun. Hati kami baru tenteram jika had ditegakkan!"

Umar terhenyak. "Bagaimana menurutmu?" tanyanya kepad pemuda sang terdakwa

"Aku ridha hukum Allah ditegakkan ke atasku, wahai Amirul Mukminin" kata si pemuda dengan yakin.
"Namun ada yang menghalangiku untuk sementara ini. Ada amanah dari kaumku atas beberapa benda mahupun perkara yang harus aku sampaikan kembali kepada mereka. Demikian juga keluargaku. Aku bekerja untuk menafkahi mereka. Hasil jerih payah di perjalanan terakhirku ini harus aku serahkan pada mereka, juga memohon redha dan keampunan ayah dan ibuku"

Umar terenyuh. Tak ada jalan lain, hudud harus ditegakkan. tetapi pemuda itu juga memiliki amanah yang harus ditunaikan.."Jadi bagaimana?" tanya Umar

"Jika engkau mengizinkanku, wahai Amirul Mukminin, aku minta waktu tiga hari untuk aku kembali ke daerah asalku guna menunaikan segala amanah itu. Demi Allah, aku pasti kembali di hari ketiga untuk menetapi hukumanku. Saat itu, tegakkanlah had untukku tanpa ragu, wahai Putera Al Khattab. "

"Adakah orang yang bisa menjaminmu?"

"Aku tidak memiliki seorang pun yang ku kenal di kota ini hingga dia bisa kuminta menjadi penjaminku. Aku tak memilki seorang pun penjamin kecuali Allah yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat"

"Tidak! Demi Allah, tetap harus ada seseorang yang menjaminmu atau aku tak mengizinkanmu pergi"

"Aku bersumpah dengan nama Allah yang amat keras 'adzabnya. Aku takkan menyalahi janjiku"

"Aku percaya. Tetapi tetap harus ada manusia yang menjaminmu!"

"Aku tak punya!"

"Wahai Amirul Mukminin!" terdengar sebuah suara yang berat dan berwibawa menyela. "Jadikan aku sebagai penjamin anak muda ini dan biarkanlah dia menunaikan amanahnya!"
Inilah dia Salman al Farisi yang tampil mengajukan diri.

"Engkau hai Salman, bersedia menjamin anak muda ini?"

"Benar, aku bersedia!"

"Kalian berdua adik beradik yang mengajukan gugatan, " panggil Umar, "Apakah kalian bersedia menerima penjaminan dari Salman Al Farisi atas orang yang telah membunuh ayah kalian ini. Adapaun Salman demi Allah, aku bersaksi tentang dirinya bahawa dia lelaki kesatria yang jujur dan tak sudi berkhianat."

Kedua pemuda itu saling pandang. "Kami menerima," kata mereka nyaris serentak.


**********************

Waktu tiga hari yang disediakan untuk sang terhukum nyaris habis. Umar gelisah tak keruan. Dia mundar-mandir sementara Salman duduk khusyu' di dekatannya. Salman tampak begitu tenang padahal jiwanya di hujung tanduk. Andai lelaki pembunuh itu tak datang memenuhi janji, maka dirinyalah selaku penjamin yang akan menggantikan tempat sang terpidana untuk menerima qishash.

Waktu terus menghambat. Pemuda itu masih belum muncul.

Kota Madinah mulai terasa kelabu. Para sahabat berkumpul mendatangkan Umar dan Salman. Demi Allah mereka keberatan jika Salman harus dibunuh sebagai badal (ganti). Mereka sungguh tak ingin kehilangan sahabat yang pengorbanannya untuk Islam begitu besar itu . Salman seorang sahabat yang tulus dan rendah hati. Dia dihormati. Dia dicintai.

Satu demi satu dimulai dengan Abu Darda' beberapa sahabat mengajukan diri sebagai pengganti Salman jika hukuman benar-benar dijatuhkan kepadanya. Tetapi Salman menolak. Umar juga menggeleng. Matahari terus lingsing ke barat. Kekhawatiran Umar makin memuncak. Para sahabat makin kalut dan sedih.

Hanya beberapa saat menjelang habisnya batas waktu, tampak seseorang datang dengan berlari bertatih dan terseok. Dia pemuda itu, sang terhukum "Maafkan aku," ujarnya dengan senyum tulus sembari menyeka keringat yang membasahi sekujur wajah, "Urusan untuk kaumku itu ternyata berbelit dan rumit sementara untaku tak sempat beristirehat. Ia kelelahan nyaris sekarat dan terpaksa ku tinggalkan di tengah jalan. Aku harus berlari-lari untuk sampai ke mari hingga nyaris terlambat"

Semua yang melihat wajahnya dan penampilan pemuda ini merasakan satu sergapan hiba. Semua yang mendengar penuturannya merasakan keharuan mendesak-desak. Semua tiba-tiba merasa tak rela jika sang pemuda harus berakhir hidupnya di hari itu.

"Pemuda yang jujur," ujar Umar dengan mata berkaca-kaca, "Mengapa kau datang kembali padahal bagimu ada kesempatan untuk lari dan tak harus mati menanggung qishash?"

"Sungguh jangan sampai orang mengatakan," kata pemuda itu sambil tersenyum ikhlas, "Tak ada lagi orang yang tepat janji. Dan jangan sampai ada yang mengatakan, tak ada lagi kejujuran hati di kalangan kaum Muslimin."

"Dan kau Salman," kata Umar bergetar, "Untuk apa kau susah-susah menjadikan dirimu penanggung kesalahan dari orang yang tak kau kenal sama sekali? Bagaimana kau bisa mempercayainya?"

"Sungguh jangan sampai orang bicara," ujar Salman dengan wajah yang teguh, "Bahwa tak ada lagi orang yang mahu saling membahagi beban dengan saudaranya. Atau jangan sampai ada yang merasa, tak ada lagi rasa saling percaya di antara orang-orang Muslim."

"Allahuakbar!" kata Umar, "Segala puji bagi Allah. Kalian telah membesarkan hati umat ini dengan kemuliaan sikap dan agungnya iman kalian. Tetapi bagaimanapun wahai pemuda, had untukmu harus kami tegakkan!"

Pemuda itu mengangguk pasrah.

"Kami memutuskan...." kata salah seorang dari adik beradik pengugat tiba-tiba menyeruak. "Untuk memaafkannya," Mereka tersedu sedan.

"Kami melihatnya sebagai seorang yang berbudi dan tepati janji. Demi Allah, pasti benar-benar sebuah kekhilafan yang tak disengaja jika dia sampai membunuh ayah kami. Dia telah menyesal dan beristighfar kepada Allah atas dosanya. Kami memaafkannya. Janganlah menghukumnya, wahai Amirul Mukminin. "

"Alhamdulillah! Alhamdulillah!" ujar Umar. Pemuda terhukum itu sujud syukur. Salman tak ketinggalan menyungkurkan wajahnya ke arah kiblat mengagungkan asma Allah, yang kemudian bahkan diikuti oleh semua hadirin.

"Mengapa kalian tiba-tiba berubah fikiran?" tanya Umar pada kedua ahli waris korban.

"Agar jangan sampai ada yang mengatakan, " jawab mereka masih terharu, "Bahawa di kalangan kaum Muslimin tak ada lagi kemaafan, pengampunan, hiba hati dan kasih sayang. "


==================


Menutup setelah menghabiskan saki baki bacaan 'Dalam Dekapan Ukhuwah' dengan linangan air mata bersama kisah agung ini.

Empat ratus tujuh puluh dua muka surat
yang sangat bermakna dan begitu membekas dalam jiwa.

Insaf Dalam Menilai Setiap Insan

Sebenarnya sangat susah untuk menulis. Lebih senang copy paste sahaja. Mungkin itu yang akan dilakukan selepas ini....REBLOG. Saya akan 'Reblog' semua benda yang saya rasakan best, dan mungkin dalam situasi-situasi tertentu, post2 yang saya rasakan mempunyai 'nada' yang sama macam saya.....dengan ini hidup akan menjadi lebih senang. Huuu....


Artikel penuh boleh dibaca di sini :
http://drmaza.com/home/?p=1608

Diri Sendiri

Jika setiap kita merenung kepada dirinya sendiri secara insaf, dia akan tahu dia juga banyak kesalahan dan dosa. Jika tidak dosa zahir, dosa batin; niat dan jiwa yang buruk seperti hasad, buruk sangka, takabur, riyak dan lain-lain. Jika tidak dosa pada perbuatan, dosa pada perkataan seperti mengumpat, memfitnah, menuduh, menjadi ‘batu-api’ dan pelbagai lagi.

Dosa-dosa batin dan perkataan ini kadang kala jauh lebih besar di sisi Allah daripada dosa-dosa peribadi seperti minum arak dan zina. Namun kita sering memandang ringan sedang ia besar. Firman Allah (maksudnya):

“ketika kamu menerima berita dusta itu dengan lidah kamu, dan memperkatakan dengan mulut kamu sesuatu yang kamu tidak mempunyai pengetahuan mengenainya; dan kamu pula menyangka ianya perkara kecil, pada hal di sisi Allah adalah perkara yang besar dosanya”. (Surah an-Nur: 15).

Setiap kita juga ada rahsia keaiban yang tersendiri. Hanya kerana rahmat Allah masih tertutup keaiban itu. Kita berjalan dengan bangga di hadapan khalayak ramai serta merasakan diri suci. Sebenarnya, dalam banyak hal kita tidak suci, cumanya dosa kita tidak didedahkan kepada manusia. Kata al-Imam Ahmad dengan linangan airmata ketika dia dimuliakan: “Kami ini kesian. Jika tidak kerana tutupan Allah, nescaya akan terdedah aib kami”. Demikian tawaduknya imam yang agung itu.

Namun kita, lantaran merasakan diri suci, kita menghukum dan menilai dosa peribadi orang lain berlebihan sehingga seakan kita sunyi dari kesalahan. Dengan satu dosa sahaja, kita dedah dan hina seseorang dengan apa yang Allah sendiri tidak hina sedemikian rupa. Nabi s.a.w memberikan amaran:

“..jangan kamu mencari-cari keaiban orang muslim kerana sesiapa yang mencari keaiban orang muslim Allah akan mendapatkan keaibannya. Sesiapa yang Allah dapat keaibannya, maka didedahkan sekalipun dalam rumahnya”. 
(Riwayat Ahmad dan Abu Daud/ disahihkan al-Albani)

Al-Imam Muhibb al-Din al-Khatib menyebut:

“Kita kaum muslimin tidak beriktikad kemaksuman seseorang selepas Rasulullah s.a.w. Sesiapa sahaja yang mendakwa kemaksuman seseorang selepas Rasulullah s.a.w maka dia berdusta. Insan itu tetap insan. Terbit darinya apa yang terbit dari insan. Maka, ada padanya kebenaran dan kebaikan. Ada juga padanya kebatilan dan kejahatan. Boleh jadi kebenaran dan kebaikan pada insan tertentu dalam lingkungan yang luas, maka dia dinilai dalam kalangan ahli kebenaran dan kebaikan. Ini tidak menghalang untuk terjadi kepadanya beberapa kesilapan. Boleh jadi kebatilan dan kejahatan pada insan yang lain dalam lingkungan yang luas, maka dia dinilai dalam kalangan ahli kebatilan dan kejahatan. Ini tidak menghalang untuk tercetus dari beberapa cetusan kebaikan pada waktu-waktu tertentu.

Wajib kepada sesiapa yang berbicara mengenai ahli kebenaran dan kebaikan, jika dia tahu mereka ada beberapa kesilapan, janganlah dia rosakkan kebenaran dan kebaikan mereka yang banyak itu. Janganlah dipadamkan segala kebenaran dan kebaikan disebabkan kesalahan-kesalahan tersebut.

Wajib pula kepada sesiapa yang berbicara mengenai ahli kebatilan dan kejahatan, jika dia tahu ada beberapa cetusan kebaikan mereka, janganlah dia kelirukan orang ramai bahawa mereka itu dalam kalangan golongan yang soleh hanya kerana amalan kebaikan mereka yang jarang dan ganjil itu”.
(Tahqiq al-‘Awasim min al-Qawasim, m/s 47. Beirut: Dar al-Jail).

Doa itu Tetap Tak Berubah

Walau macam mana sekalipun keadaan seolah-olah memberikan 'tanda' bahawa dia adalah untuk kita;
walau macam mana tinggi sekalipun ketinggian semangat dan cita-cita;
walau macam mana mungkin kita fikir keserasian itu ada;
walau macam mana sekalipun dalamnya perasaan itu kita rasa kita ada;
kita tetap tidak boleh mengatakan 'pasti', 'selamanya' dan macam-macam lagi janji di luar kuasa kita.
serta doa-doa yang selama ini dipanjatkan pun tak akan pernah berubah juga sampai bila-bila.

“So he watered (their flocks) for them, then he turned back to shade, and said: ‘My Lord! I am truly in need of whatever good that You bestow on me!’” (Qur’an,28:24)

"(Jika urusan ini baik bagiku) Takdirkannya untukku. Permudahkan untukku. Kemudian berilah keberkatan"

Complete package. Tuhan yang Maha Berkuasa, tak mustahil untuk memberikan apa-apa sekalipun. Kan semua itu mudah bagi-Nya?

"(Jika urusan ini tidak baik bagiku) Palingkannya daripada ku, dan palingkan aku daripadanya."

Semua manusia perlu teruskan kehidupan. Kalau benda tu menyakitkan, singkatkanlah masanya. Buangkan terus kesakitan itu.

"Dan takdirkan untukku apa yang baik - di mana atau macam mana kebaikan itu sekalipun."

Datangkan kepadaku penyelesaian yang terbaik, sekiranya apa yang dihajati itu tidak kesampaian.

Tuhan tetap Tuhan.
Manusia hidup, kemudian mati juga.
Manusia datang, manusia pergi.
Tuhan tetap Dia juga.

Seperti juga dalam Perlindungan dan Manusia, aku tengah mencari sesuatu untuk aku berpegang. Sebab ketenangan tu dah hilang sedikit demi sedikit. Nampaknya memang benar pegangan aku sudah lemah.

Ataupun selak balik dalam Segala-galanya Allah.

Kata percaya, kenapa takut?
kata percaya, kenapa sedih?

Ah, orangnya sama je pun. Tapi disebabkan tak pernah belajar dari sejarah, kita dikutuk untuk terlibat dalam masalah sama berulang-ulang kali.
Harapnya, inilah kali terakhir aku akan menulis tentang hal ini.

Bukan salah siapa-siapa pun kalau hati sakit begini, takdir pengalaman lepas membuatkan kita tak dapat memeberikan kepastian seratus peratus dan macam-macam lagi. Bukan salah sesiapa.

Satu pihak telah membuat keputusan, maka biarkan pihak yang lagi satu turut membuat keputusan. Sekarang harus sabar menunggu dan meletakkan kepercayaan sepenuhnya kepada Tuhan. Redha dengan apa yang tertulis.

Semoga cinta Engkau dan RasulMu mengatasi segalanya.
Aku tak sempurna. Aku pasti akan membuat dosa.
Kalau aku membuat dosa, aku akan memohon ampun daripadaMu. Aku akan mencariMu semula.
Engkau tetap Tuhan, dan aku hanyalah hamba. Aku sangat-sangat perlukan hubungan itu sekarang, dan maafkan aku jika hanya mencariMu di waktu susah.

Dosa Yang Tak Tertinggalkan

Sekali sekala kita mesti terjumpa dengan orang yang mempunyai 'nada', 'tone' macam kita juga. Contohnya artikel yang bakal saya kongsikan di bawah. Serius rasa macam saya pulak yang menulis artikel di bawah, nama pun sama?!! Cuma nak tekankan kat sini, tak banyak bezanya corak pemikiran penulis tersebut dengan saya.

Dan mungkin dalam hidup ni, kita akan bertemu pula dengan anak-anak muda ke (macamlah dah tua sangat), junior ke, ataupun mungkin adik-adik kita sendiri - kita akan dapat melihat 'kita' dalam diri mereka. Bahawa mereka sepertinya adalah kita pada suatu masa dahulu; yang tidak matang, yang bergaduh adik beradik, rebellious (macamlah sekarang dah tak rebellious) dan sebagainya.

Ada bagusnya kita rasa macam tu. Kita hidup lagi lama, dan kita lebih merasa asam garam untuk sesuatu perkara. Jatuh bangun kita, boleh dijadikan nasihat untuk adik-adik yang masih mentah. Supaya mereka tak akan terjerumus dalam kesalahan macam yang kita buat. (Tapi saya rasa baik diorang belajar sendiri kan,..jatuh sendiri. Hahahahaha. Sebab tak ada yang lebih berharga dari kesalahan yang kita sendiri buat. Namun begitu kesalahan yang besar sangat perlu dicegah habis-habisan)

Ok saya terus copy paste artikel yang saya suka itu di bawah. Serius saya ada jugak tergelak baca artikel tersebut, tak tahulah kalau anda smua juga mempunyai sense of humour seperti saya ini ataupun tidak. Selamat membaca!


Dosa Yang Tak Tertinggalkan
dipetik dari http://dakwat.org/?p=644

Korang ade tak dosa yang masih tak mampu tertinggalkan? (directnya, takde bahasa bunga bunga sikit ke bang Hisham(amboi, ‘bang’ tu. hehe). Ntah le, kalau terasa nak berbunga berrhythm kejap lagi ade la tu, tapi saje nak mula on a serious note, sebab ianya serius. (muka serius)



Dosa yang korang sembunyi dari manusia, bukan sebab korang tak rasa Allah nampak, tapi sebab korang masih struggle untuk tinggalkan dan dosa tu dosa yang korang tak pernah bangga dengannya, dan tiap kali terbuat, korang akan menyesal seribu daya, dan memohon seratus ribu ampun dariNya, dan beribu juta kali dah korang berjanji dengan diri sendiri tak nak mengulanginya, tapi.. masih jugak terbuat, baru je tadi. (haihhhhhhh)



Mungkin susah nak berhenti mengumpat sebab dah jadi amalan semenjak di sekolah dulu, atau susah menjaga pandangan apatah lagi bila economy crash masih tak pulih pulih so tak cukup duit nak tutup apa yang sepatutnya, atau mungkin ada minat pelik yang bertentangan syariat sebab dulu sumpah tak tau benda tu berdosa, baru je tau, 2 tahun lepas. Ataupun korang benci mak bapak korang sebab diorang tak jaga korang elok elok dulu dan korang sentiasa cuba untuk senangkan hati diorang tapi tiap kali tatap muka je terus rasa benci, or maybe habit kot, marah orang tak tentu hala, or mengadu domba tak kena cara, or jeles and dengki orang lebih dari kita, mungkin jugak susah nak bersangka baik apatah lagi bila orang tu orang Umno, memang sume blame dekat dia, dan mungkin juga dosa dosa yang malu aku nak sebut dekat sini.



Aku juga ada, bukan nak bangga tapi we’re all in this together, aku takkan letak titik noktah pada usaha, dan aku yakin kita semua di landasan yang sama. Berperang dengan nafsu yang bermaharajalela dalam diri, dengah nafsu yang ego tak nak tunduk pada Ilahi, dan dengan syaitah yang tak sudah sudah meracuni hati.



Anyway, pernah dengar cerita tentang sahabat Nabi bernama Abu Mahjan? Kalau pernah buat2 macam tak pernah dengar and buat2 macam surprise sikit la bila baca ye?



Abu Mahjan ni seorang sahabat Nabi yang pemabuk, ye walaupun dah diharamkan dia masih tak mampu tinggalkan, dan dia pernah disebat ketika zaman Nabi, zaman Abu Bakar dan juga Umar, kerna mabuknya itu.



Tersebut kisah ketika perang Qadisiyyah, Saad Ibn Waqqas yg menjadi panglima perang ketika itu melawat khemah2 kaum muslimin malam sebelum perang dan didapati semua sedang khusyu’ bertahajjud kecuali Abu Mahjan yang dijumpai mabuk, lalu diikat Abu Mahjan dengan rantai kerana tidak ingin Abu Mahjan menyertai perang itu, atas sebab dia mabuk.



Tiba pagi waktu peperangan itu, Abu Mahjan melihat tentera muslimin sedang stuck dan agak goyah menghadapi tentera Rome, lalu dimintanya kepada isteri Saad untuk dibuka ikatan itu supaya dia dapat ikut serta peperangan dan berjanji akan mengikat semula dirinya apabila tamat perang, apabia isteri Saad turn his permintaan down, dia menggelupur ingin keluar juga dari ikatan dan dia kata, ‘wallahi, jika kau lepaskan ikatan ini, aku pasti tidak akan mendekati penjual arak lagi. Sungguh Allah mempunyai janji dan ini janjiku’.



Isteri Saad yang terkesima mendengar kata Abu Mahjan itu, melepaskan ikatan dan Abu Mahjan menutup mukanya dan menunggang kuda bukan kepunyaannya dan pedang bukan kepunyaannya agar tiada yang dapat mengecamnya bika dia turun ke medan perang nanti.



Allahuakbar! Abu Mahjan bertakbir dari atas gunung dan meluru turun sambil membelah lautan tentera dan musuh musuh dicantas dengan banyaknya, melihatkan kejadian itu para muslimin menjadi bertambah semangat dan semakin mara dan kuat, Abu Mahjan terus membelah lautan musuh sehingga sampai ke Panglima Rome dan dicantas kepala panglima itu, kemudian ia berpatah balik sambil mengayun pedang dan terus kembali ke tempat ikatannya, sementara Rome kucar kacir kerana panglima mereka dah tumbang, Muslimin terus mara dan menemui kemenangan sesudah mereka menemui kebuntuan dan hampir kalah. Abu Mahjan mengikat kembali dirinya dan sekembalinya Saad dari perang ia terus menemui Abu Mahjan dan berkata, “Siapa yang kau nak tipu tadi? Ingat kami tak kenal suara kau?”. Abu Mahjan dilepaskan dari ikatan, dan sungguh sehingga ia menemui mati, ia tidak pernah lagi menyentuh walau setitis arak.



Kadang kita lihat orang yang tidak bertudung, kita pandang enteng mereka, padahal kita tak tahu solat mereka tak pernah tinggal dan God knows how they’re struggling to obey perintah Tuhan mereka.



Kadang kita tengok seorang yang tidak pernah berada atas sejadah, apatah lagi di masjid tapi kita tak tahu apa dalam hati mereka, mungkin mereka sangat menginginkan hidayah dan satu hari yang indah Allah bukakan pintu hati mereka dan Allah terima titis air taubat mereka.



Kadang kita begitu senang sekali judge manusia ini baik manusia ini jahat sedangkan siapa kita ini, entah ya hari ini kita beramal dengan amal syurga, mungkin di hari tua nanti kita dipaling dari hidayah Allah, kita beramal amalan neraka, nauzubillah.



Sungguh lebih baiklah kita risau akan dosa kita dari sibuk membincangkan dosa si anu, tugas kita menasihati dan membimbing bukan menghukum mereka itu ini melainkan jika ianya bertepatan syarak. Dosa yang kita bincang di awal tadi, mungkin kita tak dapat tertinggalkan, tapi rahmat Allah siapa tahu, struggle kita hari hari yang manusia tak pernah tahu itu, titis air mata tiap kali terkenang peristiwa itu, sesal dan kesal itu mungkin cukup untuk Allah simpan sebagai bukti taqwa kita padaNya. Dan mungkin satu hari nanti seperti Abu Mahjan, terlepasnya beban yang amat berat yang kita tanggung dan fikir sehari-hari sehingga membotakkan kepala yang dahpun runsing ni.



Usaha dan berdoalah semoga Allah mengampunkan dosa yang tak tertinggalkan ini. Amin. Dan yang terakhirnya, dosa kita bukan sekali kali satu alasan untuk kita tidak menjalankan tanggungjawab sebagai seorang khalifah dan hamba Allah, dan sangatlah loser mereka yang lari dari dakwah akibat malu dengan dosa yang tak tertinggalkan sedangkan mereka tak tahu Allah menyediakan keampunan di sisiNya dan Dia sangat menyukai pentaubat pentaubat.



p.s. saya langsung tak meringankan apa apa dosa yang kita buat ni, cuma harapan itu masih ada dan ia cerah seterang matahari. Fighting!



Hisham Mahir
Graduated in BA(Hons) Architecture from University of Manchester,
currently bekerja di MMN Architects as Trainee Architect.
Pemilik blog Satu Cinta Satu Destinasi (SCSD) yang beroperasi sejak 2008.
http://www.hishammahir.blogspot.com/